一本只有一千來字的小冊子《弟子規(guī)》，它對我們今天起到什么作用，我想搞明白這個問題，首先我們得弄清楚《弟子規(guī)》究竟講什么？如果用一句話來表達，弟子規(guī)講的是幾千年來中國人最基本的道德操守規(guī)范。如果再通俗的來表達，弟子規(guī)里講的就是作為一個中國人的成長過程應該遵循的做人之道，首先學會做人，然后學會做事，最終就能立世。
先來講個故事，然后在延伸一個話題后我們才開始講《弟子規(guī)》與現(xiàn)代教育的話題會更有意義。這個故事是我以前看到的，說一個中國人和一個*人在一起談話，中國人很自豪的對*人說“我們中國幼兒園學的是小學的課程，小學學的是中學的課程，中學學的是大學的課程，大學讀完了就進入社會了”，說完，*人好奇的問“那按照你這樣的邏輯，你們中國人走上社會才開始學幼兒園里的課程了”，就這么一句反問，一句自然普通的反問句，使這個前一刻還沉浸在一副自得中的中國人不知道如何回答，很愕然的站在那里。其實我想這一段簡短的對話還真的一針見血的折射出了我們現(xiàn)在的學校教育、社會教育、企業(yè)教育的狀況，我個人細想一下，發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的教育狀況呈現(xiàn)出來的怪圈（現(xiàn)象）有這么幾種：
一、只注重早期教育、不注重早期素質(zhì)教育：
現(xiàn)在的家長們真是辛苦，比史上任何一個朝代的家長都辛苦，為了孩子可以說是晨起暮歸、披星戴月的服務。為了孩子的人生不輸在起跑線上，往往是孩子還沒有出世就開始進行各種各樣的胎教；孩子出世后，離奇的是有些家長在孩子斷奶后就抱著孩子去參加社會上的一些來路不明的早教中心，也不管這些早教中心有沒有辦學資格，美其名曰給孩子提前開發(fā)腦力智力，然后孩子再大一點，又忙著不亦樂乎給孩子報各種各樣的特長班和興趣班，也不管孩子愿不愿意，有沒有興趣、讓孩子自小承受著被逼迫被牽制的壓力，失去了童年應有的童趣和快樂。所以盡管很多家長在孩子身上所投入的精力會高于一切，但最終得到的是什么呢？發(fā)現(xiàn)孩子越來越不聽話，越來越難管。為什么呢？是因為現(xiàn)在的家長似乎都忘了，我們在給孩子報各種各樣興趣班的時候，卻忽略了人生最重要的一門啟蒙課---------就是從小對孩子文明素質(zhì)的培養(yǎng)，也就是規(guī)矩教育，所以我們的教育總是在拔苗助長，逆流而行。
二、只注重知識教育、不注重精神教育：
是因為過于信奉“知識就是力量”、而忽略“信仰的力量”，所以我們大部分中國人是沒有信仰的，因此大部分中國人的精神沒有歸宿、靈魂沒有家園。可怕的是沒有信仰的人一旦失去自制力就失去了道德的約束，失去了道德的約束就會為非作歹，為所欲為。所以盡管我們現(xiàn)在的生活條件、物質(zhì)文明超過了史上任何一個時代，但我們的幸福感卻越來越少。
三、只知學校教育、不知家庭教育：
一味的傳授知識、而忽略人格的培養(yǎng)；殊不知一個人的人格會影響一輩子。而人格的建立和根性培養(yǎng)主要還是要依靠家庭，《三字經(jīng)》里有一句話“子不教、父之過、教不嚴、師之惰”。學校是教書育人的，而家庭才是教養(yǎng)孩子的。
四、只注重精英教育、不注重大眾教育：
導致了現(xiàn)代社會很多人片面追求成績、數(shù)字、證書等成為了教育腐敗的*“溫床”。
而這種種現(xiàn)象其結(jié)果就是我們很多人，忘了作為一個人應該具備的道德操守。按照時下的輿論，就是現(xiàn)在人什么都不缺，缺的就是“德”，所以很多人在人生必將要面對的挫折和困難面前，一次次丟失了勇氣和自信，因此就會困惑、矛盾、糾結(jié)、落寞、浮躁、抑郁、影響了人生的幸福感。更加可惡的是，部分人無惡不作，做著富貴而不知“道”的罪孽。究其根本原因，我想我們?nèi)鐣坪跬?，教育最重要的本質(zhì)應該是關心每一個生命的成長，啟發(fā)良善的人性，影響有價值的人生，那么《弟子規(guī)》就是這樣的一本書。《弟子規(guī)》雖然是傳統(tǒng)中國時候兒童的蒙學讀本，但由于上世紀“五四運動”以后，隨著中國傳統(tǒng)文化被推翻在地，西學東漸，中國傳統(tǒng)文化就此被斷層，加之上世紀70年代批林批孔運動的爆發(fā)，可以說中國傳統(tǒng)文化走向了沒落，導致了很多大人對《弟子規(guī)》里面所蘊育的道理與精神內(nèi)涵無從而知。所以也就造成現(xiàn)代很多人人格的扭曲。因為《弟子規(guī)》就是培養(yǎng)和教育一個人，尤其是作為一個真正意義上的中國人應該具備的什么品德。然而，這正是當下教育的遺憾。
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